HOT ! 金銅仏像（阿弥陀如来坐像／推定・朝鮮半島三国時代） 忘れへんうちに Avant d'oublier: 蓮華座4 韓半島三国時代

忘れへんうちに Avant d'oublier: 蓮華座4 韓半島三国時代。7世紀の朝鮮半島で作られた（可能性が高い）！ トーハクに寄託された。7世紀の朝鮮半島で作られた（可能性が高い）！ トーハクに寄託された。同時に出品している素文鏡と共に、昭和 64 年に知人より譲り受けました。その方の父上が日本統治時代の朝鮮より持ち帰ったとのことでした。それ以外の来歴等詳細は不明で、科学的な鑑定は受けていないため、AI による画像診断の結果が以下のとおりです。【サイズ】 高さ：約 51mm 台座横幅：約 28mm 奥行：約 11mm 重さ：約 52g 【材質・状態】 銅合金製（緑青による酸化あり） 当初は金鍍金が施されていたと推定されます。 経年による摩耗・腐食あり。背面鋳放し、台座一体型。 【特徴】 両手を胸前で結ぶ「来迎印」を示す坐像形式。阿弥陀如来像として制作された可能性があります。小型で礼拝用や納入仏として用いられたと考えられます。頭部には肉髻の隆起が見られ、如来像の典型的特徴を備えています。台座は像と一体で鋳造され、蓮華座の表現は簡略化されています。背面は鋳放しで、民間信仰用・携帯仏としての性格が強く、表面には緑青が広く発生しており、後に埋納された出土品である可能性が高いと考えられます。現在は鍍金層は失われていますが、当初は金鍍金が施されていたと推定されるため「金銅仏」として位置づけられます。【推定作成地・年代】 朝鮮半島・高句麗または百済にて制作された小型金銅仏像と推定。 年代は 4 世紀末〜6 世紀頃。背面鋳放し・台座一体型の技法は、三国時代初期〜中期の特徴に合致します。 来迎印を結ぶ点からは高麗時代の可能性もありますが、製作技法は三国時代（高句麗・百済）の特徴に近く、4〜6 世紀頃の小型金銅仏像と推定されます。科学的な鑑定は受けておりません。画像・説明をご確認のうえ、ご判断ください。。東京国立博物館 - 1089ブログ。茶道具 古萩 沓茶碗 時代物 DT252。金彩茶碗　陶灼窯　梶原　修　造　金彩捻　茶碗。シーサー　置物　沖縄　獅子　陶器　オブジェ　インテリア。漆器 鶴と山の鋳物皿。中国美術 明時代 青花鳳紋碗 染付碗 共箱 明 万暦年 古董品 尊 高6.5cm。純銀 小判型 楊枝入 小物入れ　徳力本店謹製　62.1ｇ。蕎麦猪口　向付　古伊万里　江戸　明治　花籠　訳あり。皇室御用達　有田焼　香蘭社　飾り皿 染錦菖蒲。茶道具 香雲造 六瓢絵 数茶碗 共箱 DT332。李朝の面。希少！十二世 坂高麗左衛門 萩焼茶碗 共箱 共布付き 保証品。由良薫子　妖怪おちょこ。輪島塗 銀地草花紋 溜 糸目 椀 五客 極上(K-XA673)。江戸　古九谷　台鉢　アンティーク　送料込み。江戸期 享保年間 柿右衛門 松竹梅文香炉 11代極め 希少！7113。青銅器　人面龍紋か　レプリカ　NO.184。木製　ミャンマー。花孤 花道具 清時代 唐物 花瓶